一、核心原文段
又东六十里曰瑶碧之山，其木多梓楠，其阴多青䨼，其阳多白金。有鸟焉，其状如雉，恒食蜚，名曰鸩。（《山海经・卷五・中次一十一山经》）
二、注疏与考据段
- 地理位置与物产考据：“瑶碧之山” 得名或因山中盛产美玉（“瑶”“碧” 均为古代名贵玉石），其方位承接前文山川脉络，结合《中次一十一山经》整体地理范围推测，大致处于上古中原南部或江淮流域附近。文中 “多梓楠”“阴多青䨼（‘䨼’通‘珉’，指似玉的美石）”“阳多白金（古代对银的称呼）”，既体现此山物产丰饶，也符合《山海经》“记山必记物产” 的叙事特点。清代郝懿行《山海经笺疏》中注 “蜚” 为 “蜚虫，即负盘，今谓臭虫”，明确 “鸩” 以蜚虫为常食的习性。
- “鸩” 的文献演变考据：《山海经》中 “鸩” 尚为 “食蜚之鸟”，未凸显毒性；至战国秦汉文献（如《楚辞・离骚》“吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好”），“鸩” 逐渐被赋予 “剧毒之鸟” 的属性，晋代郭璞《山海经注》补注 “鸩鸟，大如雕，紫绿色，长颈赤喙，食蝮蛇，体有毒，古人谓其羽渍酒饮之杀人”，可见后世对 “鸩” 的形象认知在此基础上有所延伸，形成 “毒鸟” 的经典符号。
三、形象特征段（状如雉 + 恒食蜚）
“鸩” 的核心形象以 “雉（即野鸡）” 为原型，具备雉类鸟的基本形态特征；其显著习性为 “恒食蜚”，“恒” 表 “常、久”，说明蜚虫是其固定食物来源，这一食性描述是区分 “鸩” 与其他雉形鸟类的关键标志，也为后世探究其生态属性提供了原始依据。
四、核心表示段
“鸩” 是《山海经》记载的栖息于瑶碧之山的鸟类异兽，核心特征为 “形似雉、常食蜚”。它在文献发展中经历了从 “普通食虫鸟” 到 “剧毒象征” 的形象演变，早期记载中是上古山川生态的一部分，后期则成为文化语境中 “剧毒”“凶险” 的符号化存在，反映了古人对鸟类习性的观察与文化想象的结合。
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