核心原文
出自《山海经・卷五・中次七经》（大𩇵之山），此山盛产㻬琈玉与麋玉，山中生有 “牛伤草”（服之可防昏厥、御兵器）；山南阳面的狂水向西南流入伊水。原文记载 “其中多三足龟，食者无大疾，可以已肿”，清晰点明栖息水域（狂水）、生态背景（伴美玉、药用草）及食用疗愈功效，信息简洁且实用属性明确，是《山海经》中典型的 “食疗型” 水生异兽。
注疏与考据
“三足龟” 以 “三只足” 为核心命名特征，无通用延伸义。晋代郭璞注解未补充额外形态细节，仅聚焦 “三足” 的特异性；后世考据结合 “食者无大疾，可以已肿” 推测，其在古人认知中是 “祥瑞疗愈类” 水生生物 —— 区别于普通四足龟，“三足” 的异化形态被赋予 “神性”，而 “防大病、治肿症” 的功效，使其成为兼具祥瑞象征与实用价值的异兽。核心价值聚焦于 “疗愈疾病” 的实用属性，体现上古先民对 “异形生物关联福祉” 的认知。
形象特征
整体形态
结合狂水 “注于伊水” 的淡水环境（推测水流平缓、适合龟类栖息），其形态以常见龟类为基底并局部异化：主体为龟的基本体态，背甲坚硬、腹甲扁平，具备龟类水陆两栖的活动能力；关键特异特征为 “三足”—— 打破普通龟类四足的生理结构，可能为前二后一或其他三足分布形态，无其他夸张构造，仅通过 “足的数量” 凸显特异性，属于《山海经》中 “常规龟形 + 局部数量异化” 的温和型异兽代表。
核心标识
三足龟的核心标识有二，兼顾形态与功效：
- 形态标识：“龟身 + 三足”，以普通龟类为原型，“三只足” 是最显著辨识点，异形特征直观且易区分，自带祥瑞感；
- 功效标识：“食者无大疾，可以已肿”，食用后可预防重大疾病、治疗肿症，这是其核心价值标签 —— 兼具 “预防” 与 “治疗” 双重功效，区别于单一疗愈功能的异兽，凸显其在古人食疗体系中的重要性。
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