核心原文
出自《山海经・卷五・中次七经》(苦山),原文记载 “有兽焉,名曰山膏,其状如逐,赤若丹火,善詈”,清晰点明栖息地域(苦山)、形态参照(状如 “逐”)、毛色特征及核心行为属性,信息简洁且 “行为特异” 鲜明,是《山海经》中典型的 “常规兽形 + 特殊行为” 的山栖异兽。
注疏与考据
“山膏” 中 “膏” 或指其体态丰腴,为该异兽专属命名;“逐” 为古籍异文,学界主流认为是 “豚”(猪)的误写,即 “状如豚”(外形像猪)。晋代郭璞注解明确 “善詈” 为 “喜欢骂人”,指其能发出类似人类争吵、呵斥的声音,具备 “拟人化发声” 的特异行为;后世考据结合 “赤若丹火”(毛色如丹火般鲜红)推测,其在古人认知中是 “外形似猪、毛色艳丽、行为刁钻” 的山地兽类 —— 无凶性或疗愈属性,核心特点在于 “善詈” 的拟人化行为,本质是对山林中 “叫声尖锐、似人争吵的兽类” 的具象化想象,核心价值聚焦于 “行为特异” 的观察属性。
形象特征
整体形态
结合苦山的山栖环境(推测植被丰富、适合中小型兽类觅食栖息),其形态以常见家畜为基底并通过毛色差异化:主体身形如 “豚”(猪),躯体肥硕、四肢粗短,具备猪类的憨厚体态;关键特征为 “赤若丹火”(通体鲜红毛色,打破普通猪类的黑、白、灰单调毛色,视觉冲击力强),且无额外异化肢体(如多角、多足),核心特异点集中于 “善詈” 的行为 —— 能发出类似人类骂人、争吵的尖锐声音,整体外形憨厚却行为 “刁钻”,形成 “外形与行为” 的反差感,属于《山海经》中 “常规兽形 + 拟人化行为” 的趣味型异兽代表。
核心标识
山膏的核心标识有二,兼顾形态与行为:
- 形态标识:“豚身(状如逐)+ 赤若丹火”,以猪为原型,鲜红毛色为最显著视觉辨识点,外形憨厚易联想,色彩鲜明易区分;
- 行为标识:“善詈”,喜欢发出类似人类骂人的声音,这是其最核心的特异属性 —— 区别于《山海经》中多数 “靠形态或功效立足” 的异兽,以 “拟人化行为” 成为记忆点,凸显古人对 “生物特殊发声” 的趣味观察与想象。




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