此处以 “牛形 + 勾颈” 概括颔胡核心特质,聚焦这一《山海经》药用异兽,以下是 “古籍 + 形象” 精简详解:
古籍记载
- 核心原文:又东三百里曰阳山,其上多玉,其下多金铜。有兽焉,其状如牛而赤尾,其颈□,其状如勾瞿,其名曰颔胡。其鸣自詨,食之已狂。《山海经・北山经》明确其栖息于阳山(多玉、下多金铜),形态 “状如牛而赤尾,其颈□,其状如勾瞿,名曰颔胡”,习性与功效为 “鸣自詨,食之已狂”。“勾瞿” 指弯曲如钩的形态,补全残缺文字后,核心是 “颈部有钩状凸起”;“已狂” 即食用可治愈癫狂病症,“鸣自詨” 指叫声如同呼喊自身名字。
- 注疏与考据:颔胡读音为 hàn hú,“颔” 指颈部,“胡” 呼应颈部特殊构造,命名直接关联外形特征。郭璞等注疏未额外补充,后世考据结合 “勾瞿” 推测颈部可能有弯曲的角或骨质凸起,无凶性记载,核心价值集中在 “药用治狂” 与独特颈形。
形象特征
- 整体形态:主体以牛的壮硕体态为基底,躯干厚实有力,四肢粗壮坚实,兼具牛的沉稳与山地适应性,整体比例协调,神异感集中在颈部构造,无其他夸张形态。
- 核心标识:最鲜明的是 “赤尾 + 勾颈” 的组合,通体保留牛的基础轮廓,尾巴为纯正赤色,与身体底色形成反差;颈部生有钩状凸起(或弯曲尖角),形似 “勾瞿”,是区别于普通牛类的核心辨识度;毛色大概率为青灰或黄褐色,贴合山地环境。
- 细节补充:头部轮廓与普通牛相近,眼神温和无凶戾感;蹄质坚硬,适配山地奔走;叫声洪亮且带有辨识度,与 “鸣自詨” 特性契合;肉质蕴含特殊药性,是《山海经》中 “牛形 + 药用治狂” 的典型异兽,实用价值与外形特质兼具。



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